Түрк тилиндеги текст
Kaza ve kaderin insanın iradesine ve hürriyetine ne ölçüde müdahale ettiği hep tartıĢma konusu olmuĢtur. Bu konunun açıklığa kavuĢması için öncelikle ilim, irade, kudret ve fiil kavramlarının 21 22 23 24 25 26 27 28 Eflatun, Devlet, çev. Sabahattin Eyüboğlu, M. Ali Cimgöz, Remzi Kitabevi, Ġstanbul, 1975, s. 70-72. Bkz. Cafer Sadık Yaran, Kötülük ve Theodise, Ankara, 1997, s. 22. Kötülük problemine göre Tanrı kötülükleri önlemelidir. Eğer önlemek istiyor da gerçekleĢtiremiyorsa aciz olduğuna, önlemek istemiyorsa da kötü niyetli olduğuna delalet eder. Her iki hal de Tanrının sıfatlarıyla bağdaĢmaz. O halde mutlak iyi olan Tanrı ile kötülüğün bir arada bulunması izah edilemez. David Hume,