Түрк тилиндеги текст
lerin ve kıdemine inananların yanıldığını, ruhun beden gibi mahlûk ve latif bir varlık olduğu fikrini savunmuşlardır.3 Sûfî müelliflerden olan Hücvîrî de, âyet ve hadislerden yola 1 Ebü’l-Hasen Eş’arî, Makâlâtü’l-İslâmiyyin ve ihtilâfü’l-musallîn, çev. Mehmet Dalkılıç-Ömer Aydın (İstanbul: Kabalcı Yayınları, 2005), 262-263. 2 Abdulkâhir b. Muhammed Bağdâdî, el-Fark beyne’l fırak (Lübnan: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, 2009), 135-136. 3 Ebû Nasr Abdullah b. Alî b. Muhammed Serrâc, el-Lüma’, çev. Hasan Kâmil Yılmaz (İstanbul: Erkam Yayınları, 2016), 256; Ebû Bekir Muhammed b. İshâk Kelâbâzî, Doğuş Devrinde Tasavvuf Ömer TAY 44 2023/Haziran/14 çıkarak ruhun var olduğunu ancak keyfiyetinin nasıl o