Түрк тилиндеги текст
Hanbel ile sembolleşerek İslâm düşünce tarihinde i‘tikād alanında aklı kullanan ve te’vîl yapan Kelâm, felsefe ve felsefeyle iç içe olan tasavvufa karşı cephe alan Selefî bir anlayışa dönüştü. Selefî anlayışı temsil eden Ahmed b. Hanbel’e göre i‘tikādî ayetler müteşâbih oldukları için te’vîl edilemezler ancak onları bu konuda varsa hadisler açıklayabilir. Kelâm ilmini temsil etme durumunda olan Mu‘tezile’yi ve diğer kelâmcıları, Selef yolunu terk ederek felsefi delilleri ve Aristo mantığını kullandıkları için sert bir dille eleştirmişlerdir.20 Osman Aydınlı, “Mu’tezile Ekolünün Tarihsel Serüveni”, İslami İlimler Dergisi 12/2 (2017), 242. İlyas Çelebi, “Mu‘tezile”, Türkiye Diyanet Vakfı İsla