Түрк тилиндеги текст
in tanımda öne çıkardıkları menfaat ve zarar ile failin maksadına uygun gerçekleştirme kriterlerini, Allah Teâla’nın Kur’an ve sünnette nitelenen bazı sıfatlarına halel getireceği endişesiyle tenkid etmiştir. 32 Secde,32/7 33 Nesefî, Tabsıratü’l‐edille fî usûli’d‐dîn, 1:505; 2:353. 34 Ebu’l‐Muîn Meymun b.Muhammed en‐Nesefî, Kitâbu’t‐temhîd li kavâidi’t‐tevhîd (Kahire: Dâru’t‐ Tıbâeti’l‐Muhammediyye, 1986), 226. 35 Nesefî, Tabsıratü’l‐edille fî usûli’d‐dîn, 1:388; 2:307. 43 • Ebubekir Yalçın, Hulusi Arslan Nesefî, Ehl‐i Hadis36 alimlerinin, hikmetin zıddı olan kabih ve sefehi, “hakkında yasak bulunan şey”, diye tanımladıklarını belirterek, bu tanımdan hareketle Allah’ın kötülüğü yar