Түрк тилиндеги текст
Bu çerçevede tohumu toprakla örten çiftçiye ve gündüzü örten geceye kâfir denmiştir.53 Asıl anlamı “maddi şeyleri örtmek” olan küfür, zaman içerisinde anlam genişlemesine uğrayarak nimet, burhan ve ayetin örtülmesi örneklerinde olduğu gibi “manevi şeylerin örtülmesi” manasında kullanılmıştır.54 Bu durumda küfür, imanın zıddı bir konuma yerleşmiş ve “hakkın örtülmesi” anlamını ihtiva etmiştir. Küfrân-ı nimet terkibi de buna benzer bir ifadedir. Çünkü küfrânı nimet, nimetin inkâr edilmesi ve nimete şükürle mukabelede bulunmayı terk ederek nimetin gizlenmesi anlamını ifade eder. Küfrün en büyüğü vahdaniyeti, şeriati ve nübüvveti inkâr etmektir. Küfrân kelimesi daha çok nimetin inkâr edilmesi, k