Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre İlâhî Aşkınlık (Tenzîh)

542/1148) de Allah’ın insanın sahip olduğu özelliklerden beri olduğunu, varlığında teşbihe mahal olmadığını ve keyfiyetinin sorgulanamayacağını ifade ettikten sonra söz konusu tabirden kastedilenin Hz. Nûh’u koruyan ve yardım eden melekler olduğunu söyler.33 Demirci, bu ifadenin mecaz kapsamında değerlendirilebileceğini savunur. Zira gerçek manasında alınırsa zahiren yüzü olan bir varlık kastedilmiş olur ki bu 26 27 28 29 30 31 32 33 Ebü’l-Fazl Muhammed b Mükerrem b Ali el-Ensârî İbn Manzur, Lisanü’l-Arab (Beyrut: Dâru’s-Sadır), 13/301; Ebü’t-Tahir Mecdüddin Muhammed b Yakub b Muhammed Firuzabadi, el-Kamusü’l-muhit. (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1986), “A-y-n” md. Muhammed Fuad Abdülbakî,