Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Cüz-i İhtiyârî

İnsanın ahlâkî otonomluğu sorumluluğunun da temelini teşkil eder. Kur’an’ı Kerîm’de pek çok âyet insanın hür iradeli bir varlık olduğunu anlatmaktadır. Bunlardan bazıları şöyledir: “Ey Rasülüm sen de ki: İster inansınlar 11 12 13 14 15 İbn Haldun, Mukaddime, çev. Z. Kadiri Ugan, İstanbul, 1989, II/538; Neşşâr; Ali Sami, Neş’etü’lFikri’l-Felsefî fi’l-İslâm, Kahire, 1977, I/473-476; Kutluer, İlhan, “Cevher”, D.İ.A. İstanbul, 1993, vII/453. İbn Furek, a.g.e. 69. Davud, Abdulbârî Muhammed, el-İrâde ‘inde’l-Mu‘tezile ve’l-Eşâ‘ire, Beyrut, 1996, 147. özler, Mevlüt, İslâm Düşüncesinde İnsan Hürriyeti, İstanbul, 1997, 51. Arslan, Hulusi, Mu’tezile’ye Göre İyilik ve Kötülük (Husn-Kubh) Problemi, (E.