Түрк тилиндеги текст
unu kelamcıların tabiat felsefesinin temelini teşkil eden birnazariye haline getirdiği kabul edilir.4 Ehl-i sünnet kelfımcılarından 1 2 3 4 en-Nisa 4/94, ei-Enfal 8/67. el-Ahldf 46/24. İbn Hanbel, Müsned, II, 304; Buhari, el-Camiu's-sahfh, Rikak, 15. M. Şemseddin, Mütekellimin ve Atom Nazariyesi, Daru'l-fünWı flalıiyat Fakültesi Mecmuası,1stanbul1341/1925, sayı, 1, s.. 68. M.Ü. lLAHlYAT FAKÜLTESI DERGlSt 72 bu terimi ilk defa İbn KülHib el-Basri'nin kullandığı bilinmektedir. s Maturidi arazı "cisiml~rde bulunan haller ve sıfatlar" qiye tarif edcr. 6 Kendisine nispet edilen el'Akide adlı risalede de ondan "yokken (sonradan) ortaya çıkan şey"in adı diye bahseder.? Görüldüğü üzere Maturid