Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

Kur’ân’daki “halk” (yaratma) lafzı da yoktan var etme değil, takdir manasına kullanılmıştır: Fahreddîn er-Râzî, el-Metâlibü’l-Âliye mine’l-İlmi’l-İlâhî (nşr. Ahmed Hicazî es-Sekkâ), Dâru’l-Kitabi’l-Arabî, Beyrut 1987, IV, 29; Krş. İbn Rüşd, Ebü’l-Velîd Muhammed b. Ahmed, Faslü’l-Makâl (Felsefe-Din İlişkileri: Faslu’l-Makâl, el-Keşf an Minhâci’l-Edille içinde haz. ve çev. Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları, İstanbul 2004, 100. Filozofların ortaya koyduğu ve Gazâlî’nin de yukarıda görüldüğü gibi tartıştığı “Yaratıcı’da müessir olmaya dair tüm vasıfların tamam olmasıyla, eserin müessirden artık geri kalması mümkün olmaz” (bk. yukarıda Gazâlî’nin filozoflara atfettiği birinci delil) delilleri ge