Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

yalnızca hakikat-i Muhammediye’ye sahip bir zatta bulunabileceğini söylerken, Peygamberimiz (s.a.s)’in sahip olduğu muhabbet makamı sebebiyle tüm mahlûkatın yaratılmasına sebep olduğunu da ifade etmiştir. Bk., elCevâhiru’l-kalemiyye, vr. 29. el-Cevâhiru’l-kalemiyye, vr. 35. Lâlezârî’nin el-Cevâhiru’l-Kalemiyye Adlı Eserinin Kaside-i Nûniyye Şerh Geleneğindeki Yeri ile cevap verilirken 19 velilerin kerâmetleri noktasında 20 da bazı Mutezile mensuplarına itirazlarda bulunulmuştur. Yezid’e lanet okumanın hükmüne dair beyit altında, bunu caiz gören Taftâzânî’yi eleştiren Molla Ali el-Kârî’nin tenkitleri yersiz bulunarak tutum itibariyle Taftâzânî’ye muvafakat edilmiştir. 21 1.2.3. Sem'iyyât