Түрк тилиндеги текст
cesaretine mi şaşsın, yoksa keyfufiyyet ile keyfiyyet demek isteyişindeki bilgisizliğine mi? Gerçi onun bu neviden birçok ifadesi vardır” şeklinde aktarmaktadır.11 Bağdâdî’nin bu kitapta dikkat çekmek istediği bir diğer bölüm başlığı ise بَاب الرَّد على أَصْ َحاب ال َح ِديث فى االيمان “İmân Konusunda Hadîsçileri Red Bölümü”dür. Bu bölümde Muhammed b. Kerrâm’ın hadisçileri iman konusunda nasıl eleştirdiğini ve hatta onları بأحموقيتهمahmaklıkla suçladığını nakletmektedir.12 Hatta ahmaklıkla suçladığı ifadesinden sonra “Ahmaklıkları ile derlerse ki iman söz ve ameldir; onlara şöyle denir…” diyerek bahsi kapatmış, İbn Kerrâm’ın hadisçilere yönelik söylediği meçhul kalmıştır. Son olarak Bağd