Alâeddin es-Semerkandî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

liğine ilişkin olarak, vâcibü’l-vücûd kavramının yalnızca tek bir zat için mümkün olabileceğini savunarak, felsefecilerin birlik kanıtlamasını kullanmaktadır. Bunun ardından, kelâmcılar arasında yaygın olarak kabul gören burhân-ı temanü‘dan söz etmekte ve Enbiyâ sûresinde bu delile işaret edildiğini belirtmektedir. 15 O, temanü‘ delilinin yaygın kullanımına getirilen itirazları dışarıda bırakmak amacıyla, delili ilâhların çatışmasının gerçekleşmesi (vukû‘) değil imkânını merkeze alarak kurmaktadır. 16 13 14 15 16 Tartışmaya konu olması hasebiyle Teftâzâî’nin Şerḥu’l-ʿAḳāʾid’deki ibareleri temel alınacaktır. Bununla birlikte o, Makâsıd ve Şerhu’l-Makâsıd’da da Allah’ın birliği (tevhid) hakk