Түрк тилиндеги текст
Eğer birincisi kabul edilirse bu Allah’ın zatının hadislere mekân olduğu ve netice olarak O’nun da hadis olduğu ifade edilmiş olur ki bu mümkün değildir. Eğer ikincisi kabul edilirse o zaman da irade edeninmürid- Allah değil de kendisinde iradenin var olduğu mekân kabul edilmiş olacaktır ki bu da mümkün değildir. Geriye kabul edilmek adına sadece üçüncü ihtimal kalmaktadır.53 43 Gazzâlî, el-İḳtiṣâd fi’l iʿtiḳâd. Trc: Kemal Işık (Ankara Üniv. İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1971). 116 44 Hulusi Arslan-Mustafa Bozkurt, Sistematik Kelam, (Ankara: TDV Yayınları, 2016), 197 45 Kâdi Abdülcebbâr, Şerhu’l-Usûli’l Hamse, Çev: Çelebi, İlyas, Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yay., İstanbul, 2013,