Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

klerini, bilakis tüm âyetleri tefsire giriştiklerini hatta sûrelerin başındaki mukattaa harfleri de açıkladıklarını savunmuştur.9 Allah’ın kitabında anlaşılması imkânsız olan şeylerin bulunmasını câiz görmeyenler şu delilleri ileri sürmektedir: Kur’ân’ın tedebbür edilmesi emredilmiştir, anlaşılmaz olanın üzerinde nasıl düşünülür? Vahyin Arap diliyle indirildiğinin beyân edilmesi anlaşılır olmasını gerektirmektedir. 6 7 8 9 Süyûtî, ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîr bi’l-Me’sûr, thk. Abdullah Abdülmuhsin et-Türkî, (Kahire: Merkezü Hicr li’l-Bühûs ve’d-Dirâsâti’l-Arabiyye ve’l-İslâmiyye, 2003), 1/56-57. Begavî, Meâlimü’t-Tenzîl, 1/80. Ebû Abdillah Fahreddîn Muhammed b. Ömer Râzî, Mefâtîhu’l-Ğayb