Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Kesb (Kazanım)

4 29 Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi Erdoğan / ss 25-47 Cilt:6 / Sayı:1 Mart 2019 ifade etmiş ve orta yolda duran kimseleri ‘fırka-i nâciye’ diye isimlendirmiştir. Bu anlamda Mu’attıla fırkası Müşebbihe’nin iddialarını nefyetme konusunda ortaya attıkları ifrat derecesindeki radikal tavırları onları sıfatları nefyetme konumuna getirmiş, Cebriyenin insan fiilleri noktasında ortaya attığı meşîet ve kesp teorisi de aynı şekilde ifrata varan bir söyleme dönüşerek kaderiye tarafından radikal bir iddiayla karşı konulmaya çalışılmıştır. Bu noktada Ehl-i Sünnet meşîeti yaratıcıya, kesbi kullara isnat etmek suretiyle orta bir yol takip etmeyi