Түрк тилиндеги текст
Kadîm kısmı Allah’ın bilgisi, hâdis kısmı ise mahlûkatın bilgisini olarak 5 sınıflandırılmıştır. Kelâm âlimleri mahlûkata ait bilgileri aktarırken haber konusuna değinmişler, mahlûkata ait bilgilerin duyular, akıl ve 6 haberden oluştuğunu iddia etmişlerdir. Doğruluğu kesin olan haber çeşiti olarak mütevâtir haberi göstermişlerdir. 7 Kelâmcılar haber çeşitlerinden biri olan mütevâtiri genel anlamda felsefe tartışmalarında muarızlarının görüş ve delillerini çürütmek, kendi görüşlerinin doğru ve kesin olduğunu ispatlamak için kullanmışlardır. 8 Aynı zamanda Cemalettin Erdemci, “Kelâm İlminde Haberin Epistemik Değeri”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, c. 6, Sayı: 1, 2006, s. 159