Түрк тилиндеги текст
O, görüşlerini ayetlerle de destekler ve ilgili yerdeki (el-Kıyâme 75/22) “bakmak/nazara” fiilinin ilâ harf-i ceri ile kullanılmasının “gözle görmek” anlamına geldiğini teyit eder. Bir diğer ayette belirtilen, kâfirlerin ahirette mahrum bırakıldıkları (el-Mutaffifîn 85/13) şeyin de “Allah’ı ahirette görmek” olduğuna işaret eder. Karsî başka ayet ve hadisleri de görüşü istikametinde zikretmektedir. Dâvûd-i Karsî, rü’yeti tümden reddeden Mu’tezile’nin öne sürdüğü en güçlü aklî delil olarak, onların görülmeyi; görülenin bazı özelliklerinin olması (mükeyyef), nesnenin bir mekânda ve yönde bulunması, görülenin görenin karşısına yerleşmesi (mukâbele) ve bu ikisi arasında bir mesafenin olması gibi