Түрк тилиндеги текст
klandığı üzere, -tahkik edildiğinde- birden fazla yaratıcıyı gerektirdiğinden onların adaleti tevhidi, [Allah’ın] sıfatlarını nefyetmek fiillerini nefyetmeyi gerektirdiğinden tevhitleri de adaleti iptal etmektedir. Yemin olsun ki bu âyette geçen İslam dininin, Ehl-i hakka münâfî olan Mutezile mezhebinin adalet ve tevhitine delâlet ettiğine inanıyorsa bu adam niteliksizdir[kalîlü’l-bidâa]. Yok, bu sözlerle halkın kafasını karıştırmak ve zihinleri bulandırmak istiyorsa büyük bir utanmazdır [kesîru’l-vekâha].”18 Zemahşerî’nin Mutezile mezhebine mensup olması nedeniyle âyetleri farklı yorumladığını belirten Teftâzânî, Zemahşerî’nin aşağıdaki âyeti kelamî kabulleri çerçevesinde anlamlandırdığını