Arapkirli Hüseyin Avni'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Gazzâlî yaratmanın bilinçli ve irade edilerek gerçekleştiğinde yaratma olarak adlandırılmayı hak ettiğini düşünmektedir. Bu durumda Allah’ın mûcib bizzât olarak görüldüğü bir anlayış içinde kalarak gerçek anlamda onun yaratıcı olmasından söz edilemez.10 7 8 9 10 Başaran, “Mûcib Bizzat Teorisi”, 642. İbn Sînâ, et-Ta‘lîkât, thk. Abdurrahman Bedevî (Tahran: Mektebetü’l-İ‘lâmi’l-İslâmî, 1404), 46. Ayrıca bk. Başaran, “Mûcib Bizzat Teorisi”, 642-5. Bu bölümün tamamı için bk. Gazzâlî, Filozofların Tutarsızlığı, çev. Mahmut Kaya & Hüseyin Sarıoğlu (İstanbul: Klasik Yayınları, 2005), 57-78. Gazzâlî, Filozofların Tutarsızlığı, 59. İbn Rüşd Gazzâlî’nin filozofları bu konuda haksız yere itham ettiği