Түрк тилиндеги текст
ok büyük önem verilmekle birlikte, dinî literatürdeki ifadesiyle ve Ehl-i Sünnet anlayışıyla imanın hakikati, tasdik etmekten ibaret olduğu için, ameller imana dâhil değildir.8 Nitekim itikatta yolunu takip ettiğimiz Mâtürîdî de aynı kanaattedir; ona göre ‘amel, imandan bir cüz değildir.’ O halde dini anlam yüklenen ibadetleri yapmamak, imandan veya dinden uzak olmak anlamını ifade etmez. Çünkü ibadet, yalnızca bilinen formlardan ibaret olmayıp, hayatın her anındaki düşünce, eylem ve yapıp etmeleri kapsamaktadır. Banarlı, “Yahya Kemal ve İman”, agy., s. 20. Aydın, İslâm’ın Evrenselliği, s. 67-68. 8 Taftâzânî, Şerhu’l-Akâid, (Kestelî Hâşiyesi’yle birlikte), İstanbul, tarihsiz, s. 156; Fığlalı