Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Haşr ve Neşr

Celaleddin es-Suyûtî, el-İtkân fi Ulûmi’l-Kur’ân/Kur’ân İlimleri Ansiklopedisi (Terc. Sakıp Yıldız / Hüseyin Avni Çelik), İstanbul, ts., İstanbul, II, 361. 8 Resâilü’l-Câhız (Risâle fî Nefyi’t-Teşbih), Kahire, 1389, I, 302. Gerçi Câhız’in Bağdat’ta felsefe ve Yunan mantığından yapılan tercümeleri okuduğuna dair rivayetler de olmasına rağmen Câhız’ın özellikle kelamcıların kullandığı cedel formunu kullandığı anlaşılmaktadır. Çünkü mantık ilmini Müslümanlara Mutezile’nin tanıttığı ve mantığın Müslümanlar arasına Mutezile vasıtasıyla girdiği, Mutezile âlimlerinin mantığın özellikle cedel formunu kullandıkları bilinen bir husustur. Çelebi, İlyas, İslam İnanç Sisteminde Akılcılık ve Kadı Abdulceb