Çerkeşîzâde Mehmet Tevfîk Efendi'a Göre Haşr ve Neşr

Ahmed Hicâzî es-Sekkâ (Kahire: Mektebetü’l-Külliyati’l-Ezheriyye, 1986), 1/219. 10 Ebû Abdillâh (Ebü’l-Fazl) Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. Hüseyn er-Râzî, Nihâyetü’luḳūl fi dirâyeti’l-usûl, thk. Said Abdüllatif Fûde (Beyrut: Dârü’z-Zehâir, 2015), 2/239. 7 mevzu, sy. Ö1: İslamî İlimler Özel Sayısı (Ekim 2023) | Mehmet AKTAŞ Bir diğer örneği Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’den (ö. 333/944) aktaralım. Mu‘tezile’nin ilâhî sıfatlar teorisini klasik felsefeye dayandıran Eş‘arî gibi İmâm Mâtürîdî de Mu‘tezile’nin “Kul kendi fiillerinin yaratıcısıdır” genel kabulünden hareketle bu görüşün Mecûsîlik’ten alındığını ifade eder. Hem Mecûsîliğin inanç sistemini hem de Mu‘tezile’nin konu özelindeki düşünce yapı