Түрк тилиндеги текст
Bu çeşit ibadet sorumluluk gerektirir, yapıldığında sevap, yapılmadığında günâh kazandırır.3 Seyyid Şerif el-Cürcânî’ye (ö. 816/1413) göre ibadet; mükellefin Rabbine tazim için, nefsinin hevasına aykırı olarak yaptığı fiillerdir. Kulluk/ubûdiyyet ise; sözünde durmak, sınırları korumak, haddi aşmamak, var olana rızâ göstermek ve kaybettiklerine sabretmektir.4 Ubûdiyyeti, “kulun Allah’ın yaptıklarından, kendisine verdiklerinden veya vermediklerinden memnun olması”, ibadeti ise “O’nun razı olacağı işleri yapmasıdır”5 şeklinde tarif etmek de uygundur. 1 2 3 4 5 İbn Manzûr, Lisânu’l-Arab, thk. Abdullah Ali el-Kebîr vd., (Kahire: Dâru’l-Meârif, ts.), “abd” md., 4: 2778; Mustafa Sinanoğlu, “İba