Ömer Nasuhi Bilmen'a Göre İlâhî Sıfatlar (Sıfat Teorisi)

“Vâcib olmayan”ı ise, “zatıyla vâcib olmayan” (mümteni) ve “başkasıyla vâcib olmayan” (mümkün) diye ikiye ayırırız. Bunlardan her bir kategorinin özelliklerini, diğerleriyle ilişkisi çerçevesinde biliriz. Meselâ Allah’ın ilim sıfatını, miktarlı olanı (mikdârî) ondan selbetmek ve kendi zatını aklettiğini kavramakla; kudret sıfatını da başka bir vasıtayla biliriz. 19 Âmirî, Kitâbü’t-Takrîr, s. 305; İbn Sînâ, el-İşârât ve’t-tenbîhât, III, 20; Gazzâlî, el-İktisâd, s. 25; Şehristânî, Nihâyetü’l-ikdâm, s. 18. 20 Bu konuda özellikle, Allah’ın varlığını ispat sadedinde dönemin anlayışını güzel bir şekilde serimleyen bir sunum için bk. Makdisî, el-Bed’ ve’t-târîh, I, 64 vd. 461 FAHREDDİN ER-RÂZÎ