Түрк тилиндеги текст
Eşref es-Semerkandî’nin Zihnî Varlık Problemine Yaklaşımı | 313 ___________________________________________________________________________________________________________ bağlamında ele alırlarken İslâm filozofları ise zihnî varlığı bilginin ne olduğu ve insan nefsinde bilginin nasıl meydana geldiği problemi temelinde ele almışlardır. Ancak zihnî varlık meselesine ilişkin tartışma temelde bilginin tanımlanmasında ortaya çıkan farklılıklardan kaynaklanmıştır. 1 Söz gelimi İslâm filozoflarının bilgiyi “bilinenin sûretinin zihinde meydana gelmesi” şeklinde tarif etmeleri zihnî varlığı kabul etmelerini kaçınılmaz kılmaktadır. Diğer taraftan kelâmcıların bilgiyi “bilen ile