Түрк тилиндеги текст
Tanrı kavı;amı arasındaki ili§kinin nasıl gerçekle§tiğiyle ilgili bu gibi sorular, kelamcıların marifetullahın, yani Allah'a ili§kin bilginin mahiyeti hakkındaki tartı§malanna bakmayı da gerektirmektedir. ı. MARİFETULLAH'IN ZARURİ BİLGİ OLDUGU GÖRÜŞÜ Marifetullah kavramının Kelam ·ilminde bir ıstılah halinde yer etmesi, kavramı iman tarumlarında kullanılan Mürcie ile ba§lar. Marifetullahın bir §ey yapmayan kulun değil, Allah'ın ihtiyarıyla olduğunu söy- . leyen5 Cehm b. Safvan, vahy gelmezden önce aklın tek ba§ına davranı§larda iyilik ve kötülük (husn ve kubh) ve vaCiplik hükmünü verdiğini ileri sürmü§tOr. Bu esası, Mu'tezile, cebri dü§Öncenin savunucusu Cehm'den almı§ olabilir.6 Bundan, Ce