Түрк тилиндеги текст
evliyâ ve tarîk-i mülhid ü zındıkdır” diyerek karşılıklı suçladıklarını bildirmiştir.24 Bu tartışmalar ulemânın bölünmesine sebep olmuştur.25 Abdülmecîd Sivâsî’nin müridlerinden İsmâil Sivâsî’nin, Firavun’un İmânına Dâir Risâle başlıklı Arapça risâlesinin sebeb-i telifi sadedinde kullandığı ifadeler de bu sıkıntılı durum hakkında fikir vermektedir: “İstanbul’da Firavn’ın imanıyla hatm ve ‘ademinde azîm nizâ’ olunmağın azîzimiz ve şeyhimiz Sivâsî Efendi Hazretleri yevmî muhlislarına benim eşgālim var cem’ ü teklîfe miknetim yokdur. Siz tefâsîr ve ehâdis tetebbu’ idüb bu husûsda vârid olan ehâdîs ve ahbârı cem’ edin deyu buyurmağın imtisâlen li-emrihim cem’ olundu. Fî seneti ihdâ ve ‘ışrîne ve