Ebû İshak es-Saffâr el-Buhârî'a Göre Nübüvvet

Çünkü deve şeytandan yaratılmıştır.’ Ebû Hanîfe’nin, fıkhı, nefsin kendi lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesi olarak tarif etmesini burada hatırlamak gerekmektedir. Bu, çok sivil bir tariftir ve şeriat ya da yasa ile ilgili olmaktan çok, “haklarla” ilgilidir. Fıkıh, hakların dokunulmazlığı anlamına gelmektedir. Ebû Hanîfe’ye göre ise, davar ağılında kılınabilen namaz, deve ağılında da kılınabilir. Herhangi bir ağılda namaz kılmanın hükmü, sadece temizlik şartına bağlanabilir, başka bir şeye değil. Meseleye temizlik açısından bakılırsa, ağılda namaz kılmanın hükmü aynı olmalıdır34. Ebû Hanîfe, fıkhı, ahkâm âyetlerinden veya ahkâm hadîslerinden hüküm çıkarma ya da bu çıkarılan hükümler