Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre İman

(s.a.v.)’ın sağlığında imâm tayin edildiğini ve bu durumun kıblenin yönü ile diğer farzların delilleri kadar kesin olduğunu ileri sürmülerdir.17 Bu nedenle iî doktrinde dinin aslî konularından ve iman esaslarından sayılan Hz. 9 Kr. İbn Hazm, Kitâbu’l­Fasl fi’l­Milel ve’l­Ehva ve’n­Nihal, Beyrut, 1317, IV/176­178. 10 Harb, en­Nass ve’l­Hakîka, II/32 vd. 11 Kr. Sa’duddîn Taftazânî, erhu’l­Akâid, Haz. Süleyman Uludağ, İstanbul, 1991, s. 322. 12 Ebu’l­Hüseyin el­Malatî, et­Tenbîh ve’r­Red, Thk. Muhammed Zâhid el­Kevserî, Kahire, 1948, s. 28. Nâi el­Ekber, Mesâilu’l­İmâme, Nr. Josef van Ess, Beyrut, 1971, s. 42 vd.; Necmuddîn Ebi’l­Kâsım Ca’fer b. Hasan b. Saîd el­Muhakkik el­Hillî