Müstakimzâde Süleyman Sâdeddin Efendi'a Göre İlâhî Aşkınlık (Tenzîh)

Çünkü beşerî akıl, mutlak akıl karşısında hem acziyet içinde hem de nakıs olmaktadır. Yine beşer aklının insanlar açısından da, kişiden kişiye değişmesi, kültürel ortam, toplumun algısı, psikolojik boyut gibi hususlardan dolayı bir standardı yoktur. Hatta beşerî aklı, belli bir standarda yaklaştıranın da yine İlâhî hitap olduğunu söyleyebiliriz. KAYNAKÇA Abdulbaki, Muhammed Fuad, Mu'cemu'l-Müfehres li Elfazi'l-Kur'ân, Daru'l-Marife, Beyrut, 1994. Akseki, Ahmet Hamdi, İslâm Dini, Ankara, trs. Albayrak, Halis, Albayrak, Halis, Vahiy Gerçeği, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara, 1990. Bağdadî, Abdulkadir, el-Fark Beyne'l-Fırak, trc. Ethem Ruhî Fığlalı, Kalem Yay. İstanbul, 1979. Bolay, Süle