Ebû Hanîfe'a Göre Tövbe

uğunu dile getiren inkârcılara karşı şöyle söyler: “Öyle ise, mekân ve sınırları birbirinden uzak; durum ve işleri farklı olan bu dünyanın, hikmetli bir yaratıcısı ve bilgili bir yöneticisi olmadan varlığını devam ettirmesi aklen nasıl mümkün olabilir?” Bu cevap üzerine hepsi yaptıklarından pişmanlık duyar ve kılıçlarını bırakır.20 Ebû Hanîfe’ye göre akıl, ana karnından en güzel bir surette doğan çocuğun, yıldızlar ve tabiatın tesiri ile değil, yaratıcı ve hikmet sahibi bir zatın takdiri ile meydana gelebileceğine hükmeder. Bu âlem sürekli değişmektedir. Değişim ise bir değiştiricinin olmasını gerektirir. Nasıl ki boş bir arsa üzerinde yapılan muhkem bir bina, onu yapan bir ustanın varlığına