Түрк тилиндеги текст
haberin belki asıl kaynaktan değil de onu ifade eden kişiden aktarılanlar için söz konusu edilebileceğini ifade eder. Mâtürîdî ise cevaben “nasıl ki sultan bir yeri fethedince haberi yayılıyorsa peygamberin vahyi de böylece her yere yayılır” 31 demektedir; ancak vahiy veya mucize gibi başlı başına bir olağanüstülük olan, tabii olarak açıklanması mümkün olmayan yahut en azından zor olan tarihsel bir