Kelâmcıların İbn Arabî Düşüncesine Etkisi

kimselerden değilim” (Mahmud el-Gurab, eş-Şeyhu’l-Ekber Muhyiddin İbnü’l- Arabî, Dınaşk 1411/1991, s. 32) diyerek reddederse de, Fütûhât’ın içinde kaleme aldığı “usûl”de zahiri mezhebinin açık tesiri görülür. Ayrıca 1334’de Beyrut’ta yayınlanan Mecmuu’r-resâil fi usûli’l-fıkh adlı usûl eserlerinin derlendiği kitapta İbn Arabî’nin bu eseri Zahiriyye usulünden bir eser olarak gösterilir. Buna rağmen genel tavrı dikkate alındığında özgün bir çizgide bulunduğunu söylemek daha