Türklerin İslâmlaşma Sürecinde Mezheplerin ve Tarikatların Yeri

bihe yöneliyorlar, imanı sadece ikrardan iba- olgunluğa erişmiş ve muhtemelen Moğol isti- ret sayıyorlar ve aynı anda iki imarnın varlığı­ lasına kadar varlığını devam ettirmiştir. 62 Tuğ­ nı kabul ederek Ali ve Muaviye'nin imamet- rul Beyin veziri Mahmud b. Mansur el-Kün- lerine cevaz veriyorlardı. 55 Kendi fikirlerini derl'nin (1063) Mutezıli olduğu bilinmekte- kabul etmeyeniere karşı, özellikle Mutezili dir. O, bölgedeki Şii faaliyetleri bahane ede- ve Şülede i..l.mi münazaralar yapan, fakat