Түрк тилиндеги текст
bilgiye sahip olmak için sarfettiği zihnî çaba olarak tanımlar.30 Buna göre, sınırsız derecede fıkıh bilgisine sahip olan kimse iman etmemişse fakîh değildir. Nitekim Kur'an'da da fıkhetmenin merkezinde zeka, beyin veya akıl değil, kalp ve fehm (anlama) gösterilmiştir.31 Bu bakımdan ictihadı, nasları kavramaya yönelik (cognitif) faaliyet olarak görmenin yanında, “anlayabilecek kalplerin” faaliyeti yani (Kur’an ahlakıyla ahlaklanmış) tam