İslam Düşüncesinde Kaderci Anlayışın Sosyal ve Kültürel Temelleri

Cehm b. Safvan’ın Allah’ın ilmi konusundaki görüşleri de onun cebir görüşünü destekler özelliktedir. Cehm, Allah’ın bir şeyi yaratmadan önce o şey hakkında bilgisi olmadığını savunur. Ona göre şayet Allah bir şeyi bilir ve bildiği gibi yaratırsa, yani var olan ilimle yaratırsa o ilim gider ve Allah ilimsiz kalarak cahil olur. Ya da Allah’ın ilmi değişir. Bu değişen şey mahlûk olur.115 Bunun sonucu olarak Allah’ın ilmi yaratılmış olur. Allah, önce kendi ilmini yaratır ve onunla