Түрк тилиндеги текст
mevarımsal bir yöntem benimsemiştir.85 Bu yaklaşımın, modern İslam düşüncesi içerisinde vahiy ile bilim arasında uzlaştırıcı bir epistemolojik iyimserliği temsil ettiğini söylemek mümkündür. Böylece düşünür, dinî metinlerin yorumunda akıl ve bilimsel tecrübeyi mer- keze alarak hem klasik felsefeye hem de modern bilime dayalı yeni bir tefsir paradigması geliştirme gayreti içerisinde olmuştur. Genel olarak bakıldığında Ahmed Han’ın, Kur’an’a dair tüm yorumlarını, onun tabiat