Türk dilindäki tekst
lük ve câhillik hallerinden pişman olup tövbe etmeyen gâfil kalp perdelenir, hastalanır ve psikolojik mühürlenme sürecine girer.11 Bu çalışmada “Mâtürîdîlîk” adlı itikâdî ekolün kurucusu İmam Mâtürîdî (ö. 333/944) ile Mu’tezile’nin önemli âlimlerinden Basra ekolünün ünlü kelâmcısı ve Şâfiî fakihi Kâdî Abdülcebbâr’a (ö.415/1025) göre bireyin gaflet karşısında üstlendiği psikososyal sorumluluğu araştırılmaktadır. Türk-İslâm dünyasının yetiştirdiği önemli bir âlim olan Mâtürîdî, görüşleriyle kendi dönemini ve 4 el-Bakara 2/74, 85, 140. 5 Ebü’l-Kasım ez-Zemahşerî, el-Keşşâf, (İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2018), 1/420. 6 el-A’râf 7/205. Abdülcebbâr, Müteşâbihu’l-