Türk dilindäki tekst
ibi birçok bölgede Eş’arîler ile Maveraünehir bölgesinde Ebû Mansur el-Mâtürîdî’nin ashabı olan Mâtürîdîlik’ten oluşur” ifadesi ile Mâtürîdîliği mezhep saymaktadır.64 Taşköprîzade (ö.968/1561) ise Miftâhu’s-sa’âde adlı eserinde Ehl-i Sünnet’in iki imamından birisinin Ebû Mansûr el-Mâtürîdî olduğunu belirtmektedir.65 İsmaîl Gelenbevî, Celaleddîn ed-Devvânî’nin el-Celâl diye meşhur eseri üzerine yazdığı hâşiyede Eş’arîlik’ten ayrı olarak “Ebû Mansur el-Mâtürîdî’nin Ashabı” dediği bir kesimden bahseder.66 Hızır Bey’in Kasîde-i Nûniyye’si üzerine Türkçe şerh yazan İsmail Gelenbevî’nin (ö. 1205/1790) damadı Muhammed Şükrî İbrahim b. Ahmed Atâ, anılan kasidenin Ebû Hanîfe’nin el-Fıkhü’l-ekber ve d