Türk dilindäki tekst
Müslim İbn Kuteybe, Te’vîlu Müşkili’l-Kur’ân, şerh: Sa’d b. Necdet Ömer (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2014), 261-262; Hâris el-Muhâsibî, el-Akl ve Fehmü’l-Kur’ân, thk. Hüseyin el-Kuvvetli (Daru’l-Fikr, 1971), 336, 338, 341, 368, 382. 88 SEVIM GELGEÇ bilmek bir şeyi görmeye benzer ki bu da işin iç yüzünü bilenden başkası için mümkün değildir. Mâtürîdî bu konuda “Bir olaya şahit olmak/ıyân, o olaydan haberdar olmak gibi değildir”11 haberiyle görüşünü delillendirmektedir. Şayet şahitlik durumu yoksa sahabenin ayet hakkındaki değerlendirmesi te’vil olmaktadır ve böylece çok sonra gelen bir fakihin te’vili sahâbeden gelen te’vil ile aynı kapsamda görülebilir. Bundan dolayı Mâtürîd