Türk dilindäki tekst
Peygamberlerin hepsinin dirU bir olup hepsi de tevhide ve Allah' a ibadete davet etmelerine ragmen, kultiirel zorunlululJardan dolaYJ., §eriatlan farldr olmu§ ve Hz. Musa'nm §eriah, Hz. i sa'nm §eriah, Hz. Muhammed'in §eriah gibi isimlerle anJml§hr.3I 6) $eriahn, dinin degi§en yoniinii ifade etmesi, §U noktalan akla getirmektedir: a) "Nesih" dinde degil, §eriatlardadrr. Burada "nesih", onceki hukmiin baki ve mevcut olmasma ragmen, siiresinin sona ermesinden sonra, . hukmiin yenilenmesi anlamma gelmektedir. 28 Sa.ff 61.8, Tc'vllat, 5/120; $Ctra 42.21, Tc'vt!at, 4/403. 29 Miirselat 77.5, Te'vilat, 5/356; A:raf 7.94, Te'vilat, 2/263; $Ctra 42.21, Tc'vilat, 4/403; Ism 17.15, Te'vilat, 3/141-14;