Türk dilindäki tekst
nunla birlikte Mâtürîdî yaratılışın mahlûkata aynı şekilde âkıbete yani insanın ve görünür âlemin sonuna/sonrasına bakan birtakım hikmetlerinin bulunması gerektiğini kabul etmektedir.25 Bu bağlamda Mâtürîdî’ye göre yaratılışın özü tevhide kılavuzluk etmektedir. Zira Allah’ı tanımak, ancak âlemin O’na kılavuzluk etmesiyle mümkün olmaktadır. Zira âlemin, varlığına ve birliğine delâleti olmaksızın duyular yoluyla ve naklin mevcudiyetiyle Allah’ın tanınması, sıfatlarının öğrenilmesi ve âlemdeki tezahürünün bilinmesi olanaksız hale gelir.26 Çünkü Mâtürîdî’ye göre Allah Teâlâ, duyular ve gözler vasıtasıyla bilinemez, ancak kanıtlar, mucizeler ve deliller aracılığıyla bilinebilir. Aklın idraki ve d