Türk dilindäki tekst
Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (Sayı 6) Mâtürîdî’nin Hudûs Delîli| 163 eden özellikleri Allah'tan olumsuzlayan ve "İstidlâl bi'ş-şâhid ale'l-gâib" yöntemini kullanan Mâtürîdî metafizik bilginin imkânının aklın istidlâlinden geçtiğini belirtmiştir. O, şahitteki bir hüküm sebebiyle şâhid ile gâib arasında ilişki kurulabileceğini düşünmüş, nesnelerin sonradanlığının (hudûs) gerektirdiği "bir fâil neden" düşüncesinden "bir ilk fail" düşüncesine ulaşmıştır, bunun yanında kötülük (şer) olarak gördüğümüz şeyler dahil var olan tüm şeylerin "hikmet"in bir tezâhürü olarak ortaya çıktığından bahsetmiştir. Allah'ın her türlü eksiklikten münezzeh ve her türlü kemâlle muttasıf bir