Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Nübüvvet

İnanç tarihimizde Selefiyye haberi akıldan önce tutmuş ve Kur’an’ın ancak hadisler ışığında tefsirine izin vermiş, tevile dayalı yoruma ise olumlu bakmamıştır. Mutezile, Kur’an ve akıl birlikteliğini savunmuş, aralarında çelişki bulunduğunda aklı esas almıştır. Mâtürîdî’ye göre de itikadî alanda Kur’an ve İMAM MÂTÜRÎDÎ’DE BİLGİNİN TANIMI VE DİN HAKKINDA KONUŞMANIN YOLU • 49 akla aynı oranda itimat etmek gerekir. Bilgi kaynaklarından biri olan akıl, insana verilmiş ilâhi bir emanettir. İnsanlar akılları sayesinde güzellik ve çirkinlikleri tanır, kendi üstünlüklerini onun sayesinde anlarlar. İslâm dininde akla aykırı olan hiçbir şey yoktur. Allah’ın varlığı ve Hz. Muhammed’in peygamberliği