Türk dilindäki tekst
en yazar, Mâtürîdî’ye göre, Kur'an yorumu konusunda kesin konuşmanın sadece sahabeye has olduğunu, buna da tefsir dendiğini, fakihlerin ise kesin konuşamayacağını bunun da te’vil olduğu hususuna değinir. (97-101) Demenhûrî, Mâtürîdî’nin Kur'an yorumu konusunda kesin konuşma ile ilgili bu görüşünü burada tartışmaya açar. (101-102) Demenhûrî, Mâtürîdî’nin te’vil kelimesinin yerine ona işaret eden “Yüşbihü, câizün, kîle ve el-ihtimâl” gibi bazı lafızlar kullandığını belirtir. (102104) “İkinci Fasıl: Mâtürîdî’nin tefsirinde kullandığı kaynaklar” başlığı altında ise Mâtürîdî’nin tefsirinde kullandığı kaynaklara; 1-Yararlandığı eserler ve 2Yararlandığı âlimler şeklinde genel bir bakışla yer verdiğ