Türk dilindäki tekst
lefiyet ve özgürlük adeta anlam buharlaşmasına uğramaktadır.17 Cayma hakkının bu spesifik yaratmayla birlikte kaybedilmesi, seçme kudretinin verili olmasının yarattığı ironik bir durumdur. Geriye insanın elinde, fiili işlemeye yönelik salt bir inanç kalmaktadır.18 Kesb nazariyesi Eş‘arî’nin, Cebriyye ve Mu"tezile arasındaki muvazene stratejisinin doğal bir sonucudur. İmam Eş‘arî aynı denge politikasını, Mu"tezile ile Ehl-i Hadis!i ! ! 10 Mustafa Sabri, Mevkıfu l-beşer tahte sultâni l-kader (Kahire: 1352), 55-56; Recep Ardoğan, “Kelâmî Açıdan Birey- Siyasi Güç İkileminde Bireysel Özgürlük”, KSÜ İlâhiyat Fakültesi Dergisi 20 (2012), 1-38. 11 Ebu Bekir Muhammed b. El-Hasen İbn Fûrek, Mücerre