Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Rızık ve Ecel

Daha sonra terim ya da kelam ilmindeki anlamlarına yer verilmeli) Peki, öldürülen kimse eceliyle mi ölmüştür? Yoksa ecelinden önce mi ölmüştür? Bu mesele kulların fiillerinin yaratılmasıyla ilişkili bir meseledir. Nitekim Ka’bî’nin de aralarında bulunduğu bazı mutezilîler maktulün eceliyle ölmediğini iddia etmişlerdir. Onlara göre öldürülen kimse aslında daha fazla yaşayacakken, öldürülmüş olması sebebiyle ömrü kesintiye uğramıştır.4 Ancak Mu’tezile’den başka bir grup maktulün öldürülmeseydi bile aynı vakitte öleceğini söylemiştir. Nitekim Allâf, Cübbaî ve son 3 4 el-Kâdî Abdülcabbar, Ebu’l-Hasen b. Ahmed b. el-Esed Âbâdî, Şerhu’l-Usûli’l-Hamse, Vehbe Yayınevi,Birinci Baskı, Kahire, 2012,