Türk dilindäki tekst
e karşı çıkarak Kur’an’ın ezelîliğini savunan bu âlimler, imanın mahlûk kabul edildiğinde “Lâ ilâhe illallah” lafzının da yaratılmış olacağından endişe ederek imanı Allah’ın kelâm sıfatı gibi değerlendirmektedir.35 Buna göre Allah ezelde kendisinden başka ilah olmadığına şahitlik edip bu sözleri ezelî kelâmında bildirmiş ve kendisini mü’min olarak vasıflandırmıştır. Bu sözler Allah’ın kendi kelimeleri olduğu için yaratılmış sayılamaz. Örneğin Ebû Hanîfe ve Buhara Hanefilerine göre Allah’ın “Allah, melekler ve ilim sahipleri, ondan başka ilah olmadığına adaletle şahitlik ettiler.”36 şeklindeki hitabı, imanın 31 32 33 34 35 36 Abdürrahim Şeyhzâde, Nazmü'l-ferâid ve cem'i'l-fevâid, Mısır: M