Türk dilindäki tekst
raağaç’ın; Kaderiyye/Mu‘tezile’nin Mecûsîlikle İthamının Teolojik Arka Planı, Yakup Hafızoğlu’nun; Kadı Abdülcebbâr’ın Mecûsî Teoloji Tenkidi makaleleri vb. çalışmalar dikkate değerdir. 3 Akademik metoda uygun olmayan Kütüb-ü Sitte’de mevcut bulunan hadisin metni ve kaynağı bile yer almayan sığ bazı çalışmalar varsa da bunların isimlerini burada zikretmeye değer bulmuyoruz. Kelamcıların herhangi bir konuyu tartışabilmeleri için o konuyla ilgili âyet veya hadis formunda bir postülatın bulunması gerekmemektedir. Akli bir konu da kelamcılar arasında pekala tartışılabilmektedir. Biz, bu bakımdan öncelikle konumuzu ilgilendiren hadis gruplarını inceleyip, değerlendireceğiz. Daha sonra Ebü’l-Hasen