Türk dilindäki tekst
tçilikle uğraştığı anlaşılmaktadır.19 Belh’li Ebû Cafer Hinduvânî bekçilik yaparak geçimini temin eder, öğrencisi Ebu'l-Leys ise kâğıtçılık yapardı.20 Her ne kadar ailenin bu adla anılmasının sebebi bilinmese de “saffâr” kelimesinin de “bakırcı” anlamına gelmesi dikkat çekicidir. Erken dönemde Hanefî fakihleri arasında ücretle Kur’an okutulması ve öğretilmesiyle ilgili yapılan tartışmaların elinin emeğini yeme ilkesi bağlamında yapıldığı muhtemeldir. İlk dönemlerden itibaren Ebû Hanîfe’ye benzer şekilde siyasi otoriteye mesafeli duran Hanefî zâhidlerden söz etmek mümkündür. Bunlardan biri Belh fakihlerinden Halef b. Eyyûb’dur. O, iktidarın zulmüne ortak olurum endişesiyle kendisine teklif ed